الهمزة في أول الكلمة :
( 1 ) همزة وصل
( 2 ) همزة قطع
أولاً : همزة الوصل
مواضع همزة الوصل : تأتي في الأسماء والأفعال والحروف .
تعريفها : هي ألف زائدة تلفظ همزة , تأتي في أول الكلمة ؛ ليتوصل بها المتكلم إلى النطق بالحرف الساكن ؛ لأن الكلمة التي تبدأ بحرف ساكن لا يمكن أن ينطق بها .
رسمها: ترسم ألفاً بدون همزة فوقها أو تحتها هكذا (ا ) .
أــ الأسماء :
ــ في الأسماء العشرة ( اسم , ابن , ابنم , ابنة , اثنان , اثنتان , امرؤ, امرأة , ايمن الله , ايمن الله أصلها ( ايمُ الله بمعنى : أقسم ) , است ( بمعنى : الأصل والأساس) . وتأتي في مثنى( ابن , ابنة , امرؤ , امرأة , اسم) ويستثنى من ذلك الجمع ( أسماء , أبناء ) همزتها همزة قطع .
ب ـ الحروف :
ــ ال التعريف بجميع أنواعها,وتنطق مفتوحة(المهندس,الطالب,الذي,التي , اللذان,اللتان )
ج ـ الأفعال :
أـ أول أمر الفعل الثلاثي , وتكون همزته مضمومة إذا كان وسطه مضموماً , ومكسورة إذا كان وسطه مفتوحاً أو مكسوراً ( اُكتُب , اِرغَب , اِجلِس )
ب ـ في أول الفعل الخماسي والسداسي(ماضيه,أمره,مصدره),وتكون همزته مكسورة . وفي المبني للمجهول منه تكون مضمومة ( اُستُفهم )
الخماسي : اِجتَمَع , اِجتمِع , اِجتماع ) ( اِنتَصَر اِنتَصِر اِنتصار )
السداسي : ( اِستَغفر اِستَغفِر اِستغفار ) ( اِستَخرج اِستخرِج اِستخراج (
ملاحظة : تتحول همزة الوصل إلى همزة قطع في الحالتين الآتيتين :
ــ إذا صار ما أوله(ألف وصل) اسم علم مثل:
( إنتصار , إبتسام , إنشراح ) , وهي أسماء أعلام للنساء .
ــ وكذلك ( الاثنين ) اسم علم ليوم من أيام الأسبوع .
همزة القطع : هي من أصل الكلمة, وتظهر في النطق دائما سواء أكانت في بدء الكلام أم في وصله .
كتابتها : تكتب فوق الألف سواء كانت مفتوحة أو مضمومة (أ) ,وتحتها إذا كانت مكسورة ( إ ) .
مواضعها : وهي تأتي مع الاسم , والفعل , والحرف .
أـ الأسماء : في جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة التي سبق وأن ذكرناها في همزة الوصل . مثل ( أحمد , أهل , أم , أب ) .
ب ـ الحروف: في الحروف والظروف المهموزة. مثل( إن , أن , إلى , إلا, إما , أما , إذ, إذا , أو , أم ) . مثل :همزة الاستفهام(أحضر محمد).همزة النداء ( أعباد الله ) .
ج ـ الأفعال :
ــ في الفعل الماضي الثلاثي المهموز ومصدره مثل : أخذ , أكل , أمر , أمن . ومصدره (أخذا , أكلاً ,أمراً , أمناً).
ــ في الفعل الرباعي ( ماضيه , وأمره , ومصدره ) مثل : ( أسلم , أسلِم , إسلام ).
ــ الفعل المضارع المبدوء بهمزة سواء كان ثلاثياً أو رباعياً أو خماسياً, أو سداسياً, ويكون الفاعل ضميراً مستتراً, وتقديره ( أنا) .
الثلاثي , مثل : أقرأ , أكتب , أفهم الرباعي , مثل : أدحرج الخماسي , مثل : أَتقدم السداسي , مثل : أستخرِج
.jpg)
الألف اللينة ( ألف المد ) تنقسم إلى قسمين :
( 1)الألف التي يطلق عليها(الهمز),وهي تقبل الحركات الإعرابية (الفتحة, والضمة, والكسرة).
( 2)الألف اللينة : هي التي تظهر نتيجة؛ لإطالة النطق بالفتحة, ولا تقبل الحركات الإعرابية( الضمة , والفتحة , والكسرة).
وتكون ألفاً ساكنة دائماً مفتوحاً ما قبلها,وتأتي في موضعين :
الأولى : وسط الكلمة ( قال , كتاب )
الثانية : نهاية الكلمة, وتكتب بصورتين :
أ ــ ألف مقصورة ( فتى , سعى )
ب ـ ألف ممدودة ( دعا , رجا )
ولا تأتي في أول الكلمة مطلقاً؛ لأن العربية لا تبدأ بساكن , لذا إما في وسط الكلمة, أو في طرفها .
الألف اللينة في وسط الكلمة : تكتب الألف في وسط الكلمة, سواء أكان توسطها أصلياً أم عارضاً, مثال التوسط الأصلي : صام, قام , باع . والمتوسط عارضاً مثل : كالضمائر : فتاها , ليلاي , يلقاك, علام . وأصلها ( فتى+ ها ) ( ليلى + ي )
( يلقى + ك) و ( على + ما ) .
الألف اللينة في طرف الكلمة:
صورتها : ألفا ممدودة ( ا ) مثل دنا , دعا . ألفا مقصورة ( ى) ياء بدون نقطتين ؛ أي تكون على شكل ياء , مثل : فتى , رمى .
مواضعها : وتأتي في الحروف, والأسماء , والأفعال .
أولاً : الحروف ؛ تكتب الألف اللينة في جميع الحروف ألفاً ممدودة,مثل : لا , ما , أما , لولا , إلا , ها, وا , أيا , هلا .
ويستثنى من ذلك : إلى , على , حتى , بلى فكتب بالألف المقصورة .
ثانياً : الاسماء؛ تكتب الألف اللينة في الأسماء ألفاً ممدودة,أو ألفاً مقصورة ,وذلك في النحو التالي :
تكتب الألف اللينة في الأسماء ألفاً ممدودة في المواضع التالية :
أ ــ في الأسماء المعربة الثلاثية التي جاء أصل ألفها ( واو) مثل : العلا, ذرا , خطا
ب ـ في الأسماء المعربة الزائدة على ثلاثة أحرف إذا كان قبل ألفها اللينة (ياء ) مثل : دنيا, دنايا , هدايا , قضايا , سجايا .
ج ـ في الأسماء المعجمية غير العربية : أمريكا , فرنسا, إنجلترا , إستراليا, بلازما .
د ــ في الأسماء المبنية كالضمائر, وأسماء الشرط , وأسماء الاستفهام ...
ويستثنى من ذلك : ( أولى , الألى ,لدى , متى , أنّى ) فتكتب ألفها مقصورة .
